Akad Baiat dalam kepemimpinan Islam harus sesuai syariat
Aqidah Ustaz Anshari Taslim. LcDalam kitab Al-Uqud atau Nazhariyatul Aqd karya Ibnu Taimiyah yang ditahqiq Syekh Hamid Al-Fiqqi, Syaikhul Islam menyebutkan perihal akad termasuk diantaranya bai'at antara pemimpin dengan terpimpin.
Lalu beliau menyebutkan :
ููู َِููู ุดุฎุต ุนูู ุฃู ูุญูู ุจุบูุฑ ุญูู ุงููู ูุฑุณููู ุฃู ููุณู ุจุบูุฑ ุงูุนุฏู ุงูุฐู ุฃู ุฑ ุงููู ุจู ูุฑุณููู ูุงู ูุฐุง ุดุฑุทًุง ุจุงุทًูุง ุจุงุชูุงู ุงูู ุณูู ูู ููุฐูู ุฅุฐุง ุฃู ุฑ ุจู ุง ุนُูู ุฃูู ู ุฎุงูู ูุญูู ุงููู.
"Kalau ada seseorang yang memegang kekuasaan dangan syarat dia tidak akan memerintah dengan hukum Allah dan Rasul-Nya, atau memutuskan dengan keadilan yang diperintahkan Allah dan Rasulullah maka itu adalah SYARAT BATIL berdasarkan kesepakatan kaum muslimin."
selesai dari Ibnu Taimiyah.
Seperti dalam hadist :
ูู ุดุฑุท ููุณ ูู ูุชุงุจ ุงููู ููู ุจุงุทู ูุฅู ูุงู ู ุฆุฉ ุดุฑุท
"Seluruh syarat yang tidak terdapat dalam Kitabullah maka dia adalah batil meskipun 100 syarat" (Bukhari & Muslim)
Demikian halnya kalau dia memerintahkan sesuatu yang diketahui bertentangan dengan hukum Allah."
Dari sini jelas bahwa tidak ada bai'at atau akad bila sumber hukum pemerintahan yang digunakan BUKAN hukum Allah.
Sebab, bai'at itu sebagaimana akad lainnya ada rukunnya, yaitu kedua orang yg berakad ('aqidaan) dan al ma'quud 'alaih (isi akad). Nah, isi akad dalam bai'at dalam hal imamah dan imarah adalah PELAKSANAAN HUKUM ALLAH & RASULNYA (baca syariat).
Ini yang disebut ulama fiqhus siyasah dengan SIYADATUS SYARI'AH (kepemimpinan di tangan syariat).
Kalau ma'qud alaihnya sudah batil, maka mana bisa dikatakan bai'atnya berlaku?!
Sebagaimana orang mau akad jual beli mobil tapi yang diserahkan adalah motor dengan akad yang sama di awal, maka jual beli ini tidak sah dan tidak terjadi perpindahan kepemilikan.
Makanya jangan menggunakan istilah bai'at yg punya definisi sendiri dalam fiqih siyasah kalau tak paham konsekuensinya.
Jadi Hadits-hadits yang menerangkan ketaatan kepada pemimpin secara umum itu dalil muthlaq.
Lalu datang pula hadits yg mengikatnya atau biasa dikenal dengan dalil muqoyyad, yaitu hadits yang mengatakan "selama memimpin dengan Kitabullah".
Oleh karena itu para ulama menyimpulkan bahwa ketaatan kepada pemimpin itu bersyarat, yaitu,
"Selama memimpin dengan Kitabullah".
***
Oleh : Ustaz Anshari Taslim, Lc
____________________________________________
Tags :
baiat adalah
arti bai'at dalam tarekat
bacaan baiat
baiat menurut muhammadiyah
contoh baiat
syahadat dan bai'at
syarat baiat
baiat kepada pemerintah hukumnya